诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【生卒】：?—976【介绍】：俗姓张。福州永泰(今属福建)人。据《景德传灯录》卷二二载，清豁少而聪敏，初依鼓山神晏为僧，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺，赐号性空禅师。《全唐诗》存诗
(—wèi)①犹一举。沈佺期《杂诗三首》之三：“谁能将旗鼓，一为取龙城。”②完全为了。卢纶《行药前轩寄董山人》：“桑公富灵术，一为保余生。”③犹一去。岑参《送四镇薛侍御东归》：“园林幸接地，一为到柴扉
【介绍】：见郑准。
【介绍】：刘媛《长门怨》其一诗句。长门：汉宫名，汉武帝陈皇后失宠幽居之所。诗句借汉代史事咏叹后宫妃嫔失宠哀然之情，婉讽君王之薄倖。泪痕不象君王的恩宠那样容易中断，拭却千行更万行。极写宫女以泪洗面之形象
比喻撰写美好的诗文。李忱《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
【介绍】：杜甫《江村》诗句。燕本近人，自去自来，偏若无情；鸥本远人，相亲相近，偏若有情。写燕、鸥悠然自适，生动逼真。
【生卒】：?—约778【介绍】：唐诗人。字正言。河内(治今河南沁阳)人。排行十四。早年读书家山，博览群籍。玄宗天宝二年(743)，进士及第。约十三、四载(754、755)，入安西四镇节度副大使封常清幕
【生卒】：?—950【介绍】：字齐美，衡州衡山(今湖南衡阳)人。尝为前蜀兵(一作户)部侍郎、翰林学士。仕后蜀，历任嘉州刺史、尚书左丞、宁江军节度使。《全唐诗》存词1首、诗4句；《全唐诗补编·续拾》补诗
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
秦末楚项羽所骑骏马名，所当无敌，日行千里。项羽自刎前不忍杀之，将它赐给亭长。见《史记·项羽本纪》。后用为咏骏马之典。李贺《马诗二十三首》之十：“催榜渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄。”