【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。大历中进士。贞元中，为山南西道节度使严震幕行军司马，检校刑部员外郎。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见其诗文及《宝刻类编》卷四。
①有生以来。王梵志《道人头兀雷》：“生平未必识，独养肥没忽。”②活着的时候；生前。王梵志《不思身去促》：“生平惜不用，命尽如粪堆。”
里边，内中。温庭筠《新添声杨柳枝》词：“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”
唐诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟的合称。二人分别为天宝十五载(756)、十二载(753)进士，皆工诗，诗风清峻，名称相亚，故称。唐独孤及为皇甫冉诗集作序，将其和皇甫曾比之西晋张载(字孟阳)、张协(字景阳)兄弟
抛弃；舍弃。徐夤《竹》：“王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。”
即阆风巅。神话传说中昆仑仙境之山巅。后用作咏仙境之典。杜甫《夔府歌十绝句》之十：“阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。”亦作“阆苑”。李商隐《郑州献从叔舍人褎》：“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。”
唐徐彦伯为文之风格体式。亦称“徐涩体”。唐张鷟《朝野佥载》云：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪，以玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为篠骖，以月兔为魄兔，以风牛为飚犊。
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注：“昔与德公别于此。”德公，未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人，至今三十年，德公已作古，故云“存亡三十秋”。存，指自己；亡，
晋石崇与王恺比豪富，恺有武帝所赐珊瑚树，高二尺馀，示崇。崇以铁如意击之，应手而碎，曰：“不足恨，今还卿。”当即取珊瑚树六七枚还之，“有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目”。事见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》
【介绍】：李贺《天上谣》诗句。银浦，指银河。云的浮游本来无声，因设想为天河中之水，故谓之能像水一样发出响声。这是李贺特有的“曲喻”手法。钱钟书说：“长吉乃往往以一端相似，推而及之于初不相似之他端。”“