【介绍】：又名《箜篌引》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷二六列入《相和歌辞·相和六引》。古辞云：“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，将奈公何?”相传为朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作。本伤白首狂夫乱流而渡，堕
韩信贫寒之时，经常向别人讨饭吃，人们都很厌恶他。有一个在江边漂絮的老太太见韩信饿坏了，就给他饭吃。后来韩信投奔沛公刘邦，立为将军，封楚王，韩信到楚藩地后，找到当年给他饭吃的漂母，以千金作为报答。见《史
杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的
发挥。充分地发表意见或详尽地阐明道理。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“密论贞观体，挥发岐阳征。”又《别苏徯》：“数论封内事，挥发府中趋”。
【介绍】：杜甫作。永泰元年(765)四月，严武卒，甫无所依，遂于五月携家乘舟，离成都经嘉、戎、渝、忠等州而抵云安(今重庆云阳)。此即舟行夜泊时所作。一说大历三年(768)春舟经湖北荆门时作，一说大历五
【介绍】：雍陶作。见《天津桥望春》。
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
象声词。元稹《表夏十首》之二：“僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。”陆龟蒙《连昌宫词·门》：“日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。”
【介绍】：见王仁裕。
传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向，使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”