指盛、中唐之交的诗人韦应物、戴叔伦。二人为早期文人词作家，以边塞景象入词，词风相近，一时齐名。
犹覆被。谓施恩加惠。焘，通“帱”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“三辟咸肆宥，众生均覆焘。”
《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑笺：“则，法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》：“日夕见乔木，乡关在伐柯。”
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。与和凝、赞宁同时。曾应进士试，向和凝投行卷。赞宁曾受其诗诀。有《龚霖诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗补编》存诗八首、断句二句。事迹见宋王禹偁《左
【生卒】：?—881?【介绍】：台州(今浙江临海)人。累举不第，为唐末“芳林十哲”之一。曾为鄜州刺史李孝恭从事，后为台州刺史。僖宗中和元年(881)前后，为人所杀。虬善诗，尤长于七绝，词藻富赡，与罗隐
【介绍】：李商隐七律诗《无题二首(其一)“昨夜星辰昨夜风”》颔联。谓自己虽无彩凤那样的双翅，得以飞越阻隔，与对方相会，但彼此的心却如灵异的犀角，有一脉暗通。“身无”、“心有”相互映照，间隔中有契合，苦
李道显著。该著分上、中、下三篇。上篇为导论，又分三章。中篇为杜甫诗史研究，共收杜甫诗417首，列为十六章，天宝十四载以前之作品，都为一章，余则每年自成一章。每诗注明时地，说明主题背景，并与史实参证比较
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
【介绍】：杜牧《遣怀》末二句。是对扬州冶游生活的追悔。“青楼”本指华美精致的楼房。汉魏六朝人歌咏美人多用“青楼”。杜牧用此指妓女住所，后人遂专指妓院。薄倖，犹言薄情、负心。