安禅
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
【生卒】:619—684【介绍】:唐代诗人、骈文家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。排行四。七岁能诗,少好读书。永徽二年(651)前后,为道王府属。后闲居齐鲁间。乾封二年(667)授奉礼郎。咸亨元年(
【介绍】:见玄觉。
【介绍】:荆南(今湖北荆州)人。生活于唐末五代时,为进士,曾入高从诲荆南幕。《全唐诗》存诗2句。
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地,其岩峰呈种种形状,共二十四岩,总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一:“二十四岩天上,一鸡啼破晴云。”
称美帝王广于视听。语出《书·舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》:“方巡五年狩,更辟四门聪。”
形容江面白静如练带。语本南朝宋谢朓《晚登三山还望京邑一首》:“馀霞散成绮,澄江静如练。”萧遘《春诗》:“练色铺江晚,潮声逐渚回。”
二十四节气之一。相当于阳历十一月廿二日或廿三日。张登《小雪日戏题绝句》:“甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。”
①近来。王昌龄《赵十四兄见访》:“晚来常读《易》,顷者欲还嵩。”②昔日。刘长卿《上湖田馆南楼忆朱晏》:“顷者慕独往,尔来悲远游。”
【介绍】:见姚崇。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载,舜帝曾以天下让善卷,善卷认为舜“盛为衣裳之服,以眩民目,繁调五音之声以乱民耳”,以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》:“平生五色线,愿补舜衣裳