【介绍】：见齐?。
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
原因，缘故。王建《望定州寺》：“回看佛阁青山半，三四年前到上头。省得老僧留不住，重寻更可有因由。”
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
在陕西省咸阳市东北窑店乡三义村北。为汉高祖刘邦陵墓。惠帝元年(前195)葬此。现陵墓呈覆斗形，周匝并有夯筑土城，四面阙门痕迹尚可辨识。陵址建筑在渭水北岸高原边缘，远望之若山丘隆起。长陵以东，现存陪葬墓
今山西太原。天授元年(690)置，天宝元年(742)改称北京，宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》：“闻道北都今一变，政和军乐万人安。”参见“北京”。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“把蟹螯”为饮酒食蟹之典。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”羊士谔《忆江南
犹言儿郎。泛指人们。卢肇《谪连州书春牛榜子》：“不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。”
传奇集。撰者不详。《新唐书·艺文志》小说家类著录一卷，《通志·艺文略》传记类冥异属著录二卷，均不题撰者。《郡斋读书志》小说家类薛用弱《集异记》条说：“一题《古异记》。”此书或薛著之异名。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病