汉语声调之一。古代汉语有平、上、去、入四声，除平声外，其他三声皆为仄声。现代汉语普通话有阴平、阳平、上声、去声四声，其中阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。讲求平仄是我国诗、词、曲等文学体裁较重要的特
【生卒】：803—841【介绍】：唐代诗人。韦，误作常。名寿朋，以字行。一说字寿朋。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。长庆四年(824)进士及第。大和九年(835)官左拾遗。开成二年(837)后辞官居金陵。仕
即郤诜枝。罗隐《东归别所知》：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
汉元帝耽于声乐，尝置鼓殿上，自己于楼上临轩以铜丸击鼓。见《汉书·史丹传》。后用为咏帝王沉湎声色之典。柳宗元《感遇二首》之一：“鸿鹄去不返，勾吴阻且深。徒嗟日沉湎，丸鼓骛奇音。”
【介绍】：唐代僧人。蜀(今四川)人。生卒年、姓氏等不详。宪宗至文宗时人。居杭州灵隐寺西岩巢构坞。与长庆中及大和九年(835)为杭州刺史的白居易、姚合有交往。白有《寄韬光禅师》，姚有《谢韬光上人》。《全
【介绍】：张籍作。一作《筑城曲》。此诗写下层劳动人民在军吏的苛酷监督下服劳役，筑工事，最后只能埋骨城下的悲惨遭遇，深刻地揭露了统治者的黩武政策给人民带来的苦难。诗作沉郁悲愤，是现实主义的力作。
指汉武帝陈皇后失宠罢退而复得亲幸之事。汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟
杜甫《诸将五首》之四：“闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。”后因以“长安棋局”喻指动荡不安的时局。柳亚子《题芷畦燕游续草》：“长安棋局几时休，蕉萃行吟客子愁。”
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
文体名。清末从敦煌石室发现的用接近口语的通俗语言写的赋和赋体文，郑振铎称为俗赋(《中国俗文学史》)。其特点有四：一、基本上是叙事文学；二、大量运用问答对话；三、带有诙谐嘲戏的性质；四、大体上是散文，句