【生卒】：650～721【介绍】：字元之。原名元崇。陕州硖石(今河南陕县)人。高宗时为濮州司仓参军。武则天时累官夏官郎中，擢为宰相。睿宗时召拜兵部尚书、同中书门下三品，迁中书令。出为申州刺史、扬州长史
【介绍】：泉州仙游(今属福建)人。俗姓陈，九岁出家，攻习经律，依年纳戒，谒华州草庵法义得法。后住泉州龟洋山。武宗灭法，被逼还俗，约于宣宗大中时卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
【介绍】：见可朋。
传说战国时，秦昭王三月三日在河边置酒，曾见到河中央有金人捧剑，并许诺他“制有西夏”。后因以“金人捧剑”为咏三月三日帝王春禊的典故。王维《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》：“金人来捧剑，画鹢去回
伐尽君山上的树。史载秦始皇过湘江，遇大风，几不得渡，始皇怒，使刑徒三千人伐尽湘山之树。事见《史记·秦始皇本纪》。李群玉《洞庭风雨二首》之一：“想赭君山日，秦皇怒赫然。”
指距离遥远。韩愈《鸣雁》：“去寒就暖识所依，天长地阔栖息稀。”
【生卒】：581—645【介绍】：唐代文学家、撰注家。名籀，以字行。一说名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人，祖籍琅玡(治今山东临沂)。隋文帝时，为安养县尉。入唐，高祖时授朝散大夫，拜燉煌公府文学，
指西汉文学家扬雄澹泊不慕名利，孤独寂寞创作《太玄经》。后多用作不慕名利，潜心著作之典。韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》：“举目无非白，雄文乃独玄。”
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
笔记小说。唐段成式撰。书名“酉阳”，即今湖南沅陵小酉山。传说小酉山石穴中有秦人隐学所藏书千卷，梁元帝赋有“访酉阳之逸典”句，或者成式以所著书异乎世俗，故取诸逸典之义名之。是书二十卷，续集十卷，分类记载