亦称“大纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句中有两个或两个以上韵母相近且声母相同的词。(双声联绵词除外)如“田夫亦知礼,寅宾延上坐”,“寅”为真韵,“延”为仙韵,韵母不同但同属“以”声母,故犯傍纽。参
【介绍】:梁锽作。见《咏木老人》。
【介绍】:高蟾作。借对六朝古都金陵的感慨,抒发了对晚唐现实的忧虑。前二句在对浮云、晚翠、落日、秋声等自然景象的描绘中,展示了故都盛衰无常,佳丽难再,隐含唐王朝正是夕阳西下、国运陵夷之时。结尾两句,追昔
见“负局先生”。
【介绍】:武元衡作。诗写春尽花飞,风吹香梦,三、四句句法新颖,“香梦”与“春风”回环互用,有缠绵不尽之韵味。
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤,有诗才,与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》:“梁有汤惠休,常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》:“
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云:“唐以诗赋试士,无不熟精《文选》,杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗,引用《文选》亦夥,惟宋樊汝霖窥得此旨,……余据樊氏之言,推寻公诗,不仅如樊氏所举,因条而列之,名
原指汉贾谊。因他是洛阳人,少年有才,故称。晋潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。”后泛指有文学才华的人。李如璧《明月》:“洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。”岑参《送韩巽入都觐省便赴举》:
包茅,古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八:“包茅重入归关内,
【介绍】:见匡白。