【介绍】:李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾,写蝉即以喻人,隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。
【介绍】:苏州(今属江苏)僧人,宝历二年(826)曾献诗刺史白居易求诗,白有《答次休上人》诗。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【生卒】:882—954【介绍】:唐末五代文学家。字可道,自号长乐老。瀛州景城(今河北河间)人。唐末为刘守光幽州掾。后唐同光元年(923)为翰林学士,迁中书舍人、户部侍郎。天成元年(926)拜相,清泰
傅璇琮著。黑龙江人民出版社1992年11月出版。本书共收录论文32篇,分综论、专论和评介性文字三部分。作者立足于丰富的治学经验,对新时期近十年的古典文学研究领域进行了全面而深邃的观照,并就古典文学研究
【介绍】:马戴《楚江怀古三首》其一诗句。组诗为作者贬赴龙阳(今湖南汉寿)尉途经洞庭湖时而作。身在一叶孤舟之中,眼望八百里洞庭烟波浩渺,耳听丛林中秋猿悲鸣,想到屈原“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”的哀吟
指春秋息国被楚攻破之事。杜牧《题桃花夫人庙》:“至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。”参见“息妫”。
《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能,却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》:“木之就规
①日光。寒山《诗三百三首》之二〇三:“光影腾辉照心地,无有一法当现前。”②光阴,时光。毛熙震《菩萨蛮》词之二:“光影暗相催,等闲秋又来。”③光辉;光亮。刘言史《放萤怨》:“那将寂寞老病身,更就微虫借光
【介绍】:一作《经五丈原》。温庭筠经五丈原时凭吊诸葛亮所作。五丈原,在今陕西岐山县,是诸葛亮伐魏屯兵之地,后病死于此。诗惋惜诸葛亮伐魏未捷而身死,慨叹后主在他死后听信谯周怂恿降魏亡国,透露出对唐王朝命
《太平御览》卷一七八引晋袁山松《郡国志》:“郓州须昌县有犀丘城青陵台,宋王令韩凭筑者。”后因以“青陵台”为咏爱情坚贞的典故。李白《白头吟》之二:“古来得意不相负,只今唯有青陵台。”参见“青陵粉蝶”。