【介绍】：见王丘。
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
【介绍】：殷尧藩七律《闲居》颈联。一阑，一栏。上句写夜月下对花吟诗；下句写秋榻上卧听松声风声。诗句属对工切，于闲情雅致中见困顿失意之悲凉。
广西人民出版社编辑。广西人民出版社1975年12月出版。参加本书编选、注释和评论工作的包括有柳州铁路局、柳州拖拉机厂、柳州市印染厂等二十多家单位的工农兵群众。全书编选了柳宗元诗文共26篇。每篇有“说明
指东汉祢衡。祢衡为江夏太守黄祖掌书记，言事作文，“轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：‘处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。’”见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢处士”称美有文才者。岑参《送弘文李校书注汉
【介绍】：玄宗时人。润州曲阿(今江苏丹阳)人。曾为吏部常选。有诗名。殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗3首。
①相传周灵王太子乔驾鹤飞升，后因以“鹤驭”指太子的车乘。借指太子。白居易《寄李相公崔侍郎钱舍人》：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”②指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。吴融《和皮博士赴上京观中修灵
安静沉寂。李白《鸣皋歌送岑征君》：“魂独处此幽默兮，愀空山而愁人。”