对村落的美称。陆龟蒙《奉和袭美怀华阳润卿博三首》之一：“北洞树影如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。”
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植，命其七步中作成一诗，不成则置于法。曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
【介绍】：天宝以前人。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
孙宾，指东汉北海人孙嵩，嵩字宾石。东汉赵岐避难时受到孙嵩的保护，后赵岐官迁太仆，荐孙嵩为青州刺史。见《后汉书·赵岐传》。后为咏知恩图报的典故。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“青云傥可致，北海忆孙宾。
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
【介绍】：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗句。二句从《孟子·梁惠王上》“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”句化出，说明当时社会贫富的悬殊和阶级的对立，精警形象，是传诵千古的名句。
①相同的趋向。白居易《和微之诗二十三首·和知非》：“不然即学禅，两途同一致。”②相同。杜甫《雨》：“佳声达中宵，所望时一致。”
【介绍】：见李子昂。
谓欣赏、吟咏山水。孙鲂《湖上望庐山》：“辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。”