崔仁师
【介绍】：
唐代散文家。定州安喜(今河北定州)人。生卒年不详。武德初应制举，授管州录事参军。以荐进右武录事参军，预修梁、魏等史。贞观初，改殿中侍御史。后为度支郎中。十六年(642)，迁给事中。后以密奏忤旨，左迁鸿胪少卿，稍进民部侍郎。坐事免官。太宗还至中山，起为中书舍人，检校刑部侍郎。二十二年(648)，迁中书侍郎，参知机务。以罪流配龚州。永徽初，起授简州刺史。寻卒，年六十余。神龙初赠同州刺史。仁师曾撰《体命赋》、《清暑赋》，俱不传世。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：
唐代散文家。定州安喜(今河北定州)人。生卒年不详。武德初应制举，授管州录事参军。以荐进右武录事参军，预修梁、魏等史。贞观初，改殿中侍御史。后为度支郎中。十六年(642)，迁给事中。后以密奏忤旨，左迁鸿胪少卿，稍进民部侍郎。坐事免官。太宗还至中山，起为中书舍人，检校刑部侍郎。二十二年(648)，迁中书侍郎，参知机务。以罪流配龚州。永徽初，起授简州刺史。寻卒，年六十余。神龙初赠同州刺史。仁师曾撰《体命赋》、《清暑赋》，俱不传世。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
【介绍】：字中明，京兆(今陕西西安)人，或云郃阳(今陕西合阳)人，或据其诗谓故里在湖南。父为左军军将，因得出入大宦官田令孜之门，为交结宦官的“芳林十哲”之一。黄巢攻陷长安后，随僖宗入蜀。中和二年(88
晋干宝《搜神记》卷九：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入……鸠飞入怀，以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。”后因以“富钩”喻发财致富。骆宾王《寒夜独坐游子多怀简
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
形容多。韩愈《初南食贻元十八协律》：“蠔相黏为山，百十各自生。”
寺名。即今湖南省长沙湘江西岸岳麓山上的岳麓寺。韩愈有《陪杜侍御游西寺独宿有题一首因献杨常侍》诗，一作《游湘西寺》。
【介绍】：见宋之问。
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
观看竞技的场所。常非月《咏谈容娘》：“马围行处匝，人压看场圆。”