【介绍】：杜甫作。由诗序得知，此诗是杜甫于大历五年(770)正月二十一日，因发现高适任蜀州刺史时于人日寄赠的诗，有感而作。时高适已亡，故云“追酬”，并于“高”前加“故”字。蜀州，今四川崇州。人日，农历
指朋友相思或相访。亦用以咏雪。王棨《山阴松雪》：“披衣凝望久，无限剡溪情。”参见“山阴乘兴”。
《南齐书·周颙传》：“文惠太子问颙：‘菜食何味最胜?’颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’”后因以“周颙韭”代指韭菜或时令菜。李商隐《题李上暮壁》：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛指高僧。卢纶《酬灵澈上人》：“走马城中头雪白，若为将面见汤师。”
梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
象声词。崔涯《嘲妓》之二：“更著一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。”
【介绍】：佚名。约生活于懿宗时。《全唐诗》存诗1首。
卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的
三国时，吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏，居家不朝，孙权以土塞其门，张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。