常住
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
以后；后面。白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》：“案头历日虽未尽，向后唯残六七行。”皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》：“以前虽被愁将去，向后须教醉领来。”
犹兔走乌飞。比喻时光流逝。罗邺《冬日寄献庾员外》：“却思紫陌觥筹地，兔缺乌沉欲半年。”参见“兔走乌飞”。
传说古代有一口井，人饮其水而得寿。掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》：“徒思赤笔书，讵有丹砂井。”
【介绍】：刘禹锡元和八年(813)作。窦员外即窦常。杜佑镇淮南，为节度参谋，元和六年自湖南判官入为侍御史，转水部员外郎，出为朗州刺史。盖窦常先与禹锡同在淮南使府，今禹锡为朗州司马，而常莅任刺史，为其州
《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
①天和人。亦泛指天地间一切事物。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”②指神仙。亦借指才貌出众的人。杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”杜牧《
①伯父。储光羲《秋庭贻马九》序：“扶风马挺，余之元伯也。”②东汉张劭字元伯。张劭与范式友善，相传张劭死后灵柩发至墓穴边则不可移动，直至范式前来吊哭，灵柩才得以下葬。事见《后汉书·范式传》。后因以“元伯
①相同，相似。韩愈《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如。”②指战国赵人蔺相如。蔺相如曾持和氏璧出使秦国，挫败秦昭王骗取赵璧的阴谋，完璧归赵。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。李白《自广平乘醉走马六十里
西晋贾充之女贾午与贾充掾吏韩寿私通，并把皇帝赐其父之外域异香送给韩寿。见《世说新语·惑溺》及《晋书·贾谧传》。后以“韩寿香”指异香或男女定情之物。史凤《传香枕》：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋蝉娟。”参