【介绍】：唐代诗人。零陵(治今湖南永州)人。生卒年不详。玄宗开元初，上书自言能诗，云：“子建七步，臣五步之内，可塞明诏。”玄宗以除夕、上元、竹火笼等诗试之，青应口而出，玄宗极称赏之，即授左监门卫将军。
丢失佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》：“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。”后代指离别。李群玉《将之京国赠薛员外》：“澧浦一遗佩，郢南再悲秋。”
【生卒】：732—789【介绍】：字幼公，一字次公。一说名融，字叔伦。润州金坛(今属江苏)人，郡望谯郡(今安徽亳州)。曾从萧颖士学。至德间，避乱流寓鄱阳。广德元年(763)刘晏表荐为秘书省正字，延入幕
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
沐猴即猕猴。猕猴戴上帽子，装扮成人的样子，实际并不象。形容人徒具仪表而无实才。典出《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：
(xiāng—)追随；相伴。杜甫《夔州歌十绝句》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。”毛文锡《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
(xiàng—)星名。汉石申《星经》：“相星在北极斗南，总领百司。”古人认为它是世间宰相的象征，故诗文中多代指宰相。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道
【介绍】：唐代诗人。字晦伯。生卒年不详。贞元四年(788)游无锡，与窦群、朱宿有唱和。官终仓部员外郎。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一八。
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功，重耳返国为晋文公时，介之推隐居绵上，重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相