佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”，唐代诗歌有“晚唐体”。其“诗辩”又称：“又取元和之诗而熟参之，又尽取晚唐诸家之诗而熟参之。”则所说“晚唐”，指元和以后。今人多指唐文宗时至唐亡。晚唐诸
古地名。其地产美酒。一说在今江西省万载县乌程乡，一说在今浙江省湖州市。罗隐《乌程》诗指浙江湖州市乌程。
原指柳树向人透露春天来临。语本杜甫《腊日》：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”今多比喻泄漏秘密。
①层层相积。韩愈《独钓四首》之四：“远岫重叠出，寒花散乱开。”花蕊夫人《宫词》之五七：“御座垂帘绣额单，冰山重叠贮金盘。”②引申为再三。元稹《赛神》：“主人中罢舞，许我重叠论。”
(xiāng—)追随；相伴。杜甫《夔州歌十绝句》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。”毛文锡《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。”
一点儿，少许。白居易《如梦令》词：“落月西窗惊起，好个匆匆些子。”贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益?”
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
①原由中华书局上海编辑所编辑出版(1959年)，1978年上海古籍出版社修订重版，以后多次印行，为《中国古典文学作品选读》丛书之一。本书共选唐诗130余首，都是脍炙人口之作，大致可以反映出唐诗特有的精
东汉桓典曾任侍御史，不畏权贵，京师惧惮，因其常乘五花骢马，故民间有“行行且止，避骢马御史”之谚。见《后汉书·桓典传》。后因以“桓典马”谓人为官有威仪，正直而不畏权贵。罗隐《寄张侍郎》：“无路重趋桓典马