本为古代两种烹饪器。商相傅说曾以调和鼎鼐之味喻治国。故后成为宰相一类重臣的代称。皎然《劳山居寄呈吴处士》：“官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。”
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第五首。柴，一作“砦”，栅栏。鹿柴，辋川鹿场。诗写傍晚时鹿场周围空山深林的幽静景色，融入空寂淡泊的情怀。李东阳《怀麓堂诗话》评此诗“近景入深林”二句：“淡而愈浓，近而愈
【介绍】：刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句，又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在，比喻彼此分离，远在天涯；对句以明月朗照，无处不有，比喻彼此思念，情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情，
【介绍】：或作真应。大历间禅僧，南阳慧忠禅师弟子，后驻锡吉州耽源山。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【生卒】：?—641【介绍】：唐代文学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。少从乡人顾彪习《春秋左氏传》，后博览子史，善属文。隋大业中，直秘书学士。入唐，高祖武德四年(621)授国子助教。太宗贞观时，为谏议大
见“蜀魂”。
《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后因以“浴日”谓日初升。杨巨源《寄昭应王丞》：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”
陈瑶玑著。全书共分五部分，即杜工部之先世、杜工部年谱、杜诗对后世之贡献、结论、附录。内容广泛。论及对后世之贡献，更分别论述了对华夏后世之影响，及对东瀛诗坛之影响，颇有参考价值。该书为台湾弘道文化事业有
【介绍】：姚合《秋晚江次》诗句。次，途中暂行居止的住所。返照，落日。这两句写秋晚江边所见，晚霞、落日可见色彩之绚烂；孤岛、薄烟又见景色之朦胧。诗句展现出秋江暮景的多姿多彩。
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点