文华与质朴配合得宜，相得益彰。语出《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”杨炯《和刘长史答十九兄》：“风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。”
【介绍】：元和间僧。元和元年(806)在越州送日僧空海归国，有赠诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
衰微错乱。贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首》之二：“天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。”
衰败的民风习俗。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”
【介绍】：杜牧《赠别二首》其二末两句。诗写恋恋不舍的惜别之情，但不言人而言烛，言烛而曰“有心”，曰“替人”，借物抒情，物犹如此，其人可知。写得风流蕴藉，耐人寻味。
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
见“骇鸡宝”。
【介绍】：唐代诗僧。籍贯不详。生于大和中。早年出家于婺州兰溪(今属浙江)，与贯休为邻，更相唱和。后与罗隐同游润、杭等州。广明元年(880)后居庐山多年，与栖隐等为诗友。复至长安，住慈恩寺，与郑谷等交往
【介绍】：李群玉作。描写钓鱼的小诗，全用口语，质朴生动，清新自然。明杨慎《升庵诗话》卷十一评此诗为“用近俗字而不俗者”。
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采