【介绍】：王勃作。见《蜀中九日》。
【介绍】：罗隐《绣》诗句。极言绣技之高超。宋赵与虤(yán)《娱书堂诗话》卷上：“唐罗隐《绣》诗云：‘花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。’赵彦若《剪彩花》诗云：‘花随红意发，叶就绿情新。’铸意俱奇，皆警
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【介绍】：岑参《与鄠县群官泛渼陂》诗句。诗题中的“渼陂”，古湖名，故址在今陕西户县西。二句写行舟中观景感受。其赋物工细，利用相对运动和视觉错感的原理，把静止的景物写得极富动感，体现了岑诗“意每造奇”的
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
见《寒山子诗集》条。
【介绍】：德宗贞元十五年(799)前后寓居襄州(今湖北襄樊)。宪宗元和年间秀才。《全唐诗》录其诗1首。
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
传说唐尧时历官羲和为太阳车御者。后以“鞭挞日月”为驱遣时光和岁月流逝之典。杜甫《上水遣怀》：“蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。”
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”