【介绍】：杜甫《有感五首》其三诗句。俭德，节用爱民。“盗贼”句，言所谓的盗贼，本来是皇帝的臣民。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”王臣，指黎民百姓。二句是针对迁都洛阳之议者而发，谓行俭德才是
为官府外出办事的限期。张籍《使回留别襄阳李司空》：“迟迟恋恩德，役役限公程。”
【介绍】：见鹿虔扆。
【介绍】：罗隐作。诗题与诗意不切，原注及《才调集》作《绵谷回寄蔡氏昆仲》，是此诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。首联叙述锦江之游，一年两度，各值春秋，喜悦之情，溢于言表。颔联描绘锦江风光之美，上句写春
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
据《汉书·淮南厉王传》载：厉王刘长因怨恨辟阳侯未能尽力营救其母，乃袖藏金锤，击杀辟阳侯。后乃以“袖金锤”谓人强壮勇武。杜牧《少年行》：“猎敲白玉镫，怒袖紫金锤。”
①即昴星。二十八宿中西方七宿之一。李白《古风》之三二：“蓐收肃金气，西陆弦海月。”②司马彪《续汉书》：“日行北陆谓之冬，西陆谓之秋。”因以“西陆”代指秋季。骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
指《诗经》中的《周南》和《召南》。刘禹锡《赴苏州酬别乐天》：“二《南》风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。”