息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
【介绍】：李商隐七绝诗《寄令狐郎中》三、四句。作者以“梁园旧宾客”指曾得到令狐楚的知遇，以闲居病免的司马相如比丁忧闲居的自己。在淡淡的客观描叙中，对过去美好情事的回忆、当前寂寞处境的感慨，全寓言外。
指汉高祖刘邦。陈子昂《感遇诗三十八首》之十七：“三季沦周赧，七雄灭秦嬴。复闻赤精子，提剑入咸京。”亦省作“赤精”。李白《登广武古战场怀古》：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”
指蔡琰。东汉末女诗人，字文姬。文学家蔡邕之女。有《悲愤诗》一首。相传《胡笳十八拍》也是她所作。善音律，曾远嫁匈奴，后被曹操赎回。见《后汉书·列女传·董祀妻》。刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》：“文姬留此曲
指香草杜衡。其味芳香，故称。顾况《游子吟》：“浩歌惜芳杜，散发轻华簪。”钱起《送严士良侍奉詹事南游》：“日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。”
西汉高士。名遵，蜀郡人。一生不仕，卖卜于成都，日得百钱即闭门讲授《老子》。吴筠有《高士咏·严君平》诗。
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》：“贤哉三握发，为有天
【介绍】：杜审言作。一作《发湘江》。此为神龙元年(705)作者流放峰州(在今越南境内)途经湘江时作。湘江为诗人旧游之地，今流放极南荒远之地而经此，抚今思昔，不胜悲感。末二句“独怜京国人南窜，不似湘江水
【介绍】：宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿
【介绍】：陈陶作。为五首七言绝句，皆即兴而作，内容互不关涉，有关音乐、怀古、咏仙、歌女、安边诸事，即兴抒怀，表达己见。其中佳语，如“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”，颇为后人传诵。
【介绍】：罗邺作。此诗非咏征人，乃代征人寄内之言。表达征夫对家乡妻子的怀念，情真而意切，才清而绵致。