【介绍】：
张九龄作。开元二十五年(737)四月，张九龄受奸相李林甫排挤，被贬荆州长史，直到二十八年春归里。这组诗当作于此时。诗运用传统的比兴手法，托物言志，讽喻时政，向与陈子昂的《感遇诗三十八首》并称。清刘熙载说：“曲江(张九龄)之《感遇》出于《骚》，射洪(陈子昂)之《感遇》出于《庄》，缠绵超旷，各有独至。”(《艺概·诗概》)贺贻孙更说：“张曲江《感遇》，则语语本色，绝无门面矣，而一种孤劲秀澹之致，对之令人意消。盖诗品也，而人品系之。”(《诗筏》)如第一首“兰叶春葳蕤”，全诗以兰、桂自喻，表现了诗人淡泊自守、不慕荣利的高洁情操和洒脱襟怀。第七首“江南有丹橘”，则以橘喻人，通过对经冬犹绿的丹橘的歌颂，表现了作者岁寒不凋的坚贞节操和济世不能的抑郁情怀。含蓄蕴藉，寓意深刻，发人深思。
稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》：“白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”
【生卒】：680～764【介绍】：同州朝邑(今陕西大荔东)人。历官大理卿兼三司使、凤翔尹、岭南县尉、太常员外卿。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
循环，周游。吴筠《游仙二十四首》之二十二：“挠挑绝漠中，差池遥相望。”
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
〔日〕弘法大师原撰，王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅；“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献，并《文镜秘府论》之价值及本校注
【介绍】：见吕温。
【介绍】：贾岛《送无可上人》诗颈联。二句以奇崛笔致勾勒了一个孤独者的形象，诗人自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”(《题诗后》)可见用心之苦。方回誉二句为“绝唱”，纪昀谓其“盖
犹气势强烈。杜甫《青阳峡》：“磎西五里石，奋怒向我落。”
【介绍】：徐仲雅作。诗咏棕榈树。吴任臣《十园春秋》载：“仲雅结庐山寺，暇日睹群僧剥棕树，吟以见志云云。其负气不屈，皆此类也。”通过对棕榈树的描绘，表现了诗人不屈于势、气概冲天的人格美，贴切而生动。
【介绍】：杨师道《初秋夜坐应诏》诗句。从听觉、视觉方面，并化用通感，细腻真切地描写了初秋夜坐时对周围自然景物的微妙感受。“断”、“寒”二字，蕴涵丰富，堪称句眼。