戏五禽
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗以前人。家于江南。辞家十年，举进士不第，滞留长安，鬻书判为生。后进士及第，入终南山学道。《全唐诗》存诗五首。事迹见《太平广记》卷七四引《纂异记》。
【介绍】：见丰干。
见“宋玉悲秋”。
【介绍】：袁州(今江西宜春)人。登进士第。《全唐诗》存其《秋日寄弟》诗1首。
即汉阴老父。东汉隐者。桓帝延熹中，巡游竟陵、云梦、沔水，百姓莫不观，此翁独耕不辍。尚书郎张温因异而问。老父谈古论今，历陈天子逸游之非。不告姓名而去。见《后汉书·汉阴老父传》。张九龄《与生公寻幽居处》：
断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，
亦称“假对”。指格律诗一联上下句中处于对仗的词在意义上是不对仗的，只是在形式上借字形或字音为对。通常包括借义对和借音对两类。参见“借义对”、“借音对”。
据《左传·昭公十二年》载，周穆王曾想周游世界，让其车辙、马迹遍布天下。后以“周王驾”比喻皇帝出巡。杜甫《江陵望幸》：“未枉周王驾，终期汉武巡。”
同“吊屈平”。屈原为楚三闾大夫。李白《赠崔秋浦三首》之三：“应念金门客，投沙吊楚臣。”参见“吊屈平”。
【介绍】：韩偓作。见《夜深》。