【生卒】：?—633
【介绍】：
字玄胤。相州安阳(今属河南)人。隋大业末，为门下录事。后为越王杨侗给事郎。武德元年(618)，为王世充部郑州长史，使与王行本守武牢。四年(621)，秦王李世民克武牢，引为士曹参军。太宗即位，除兵部郎中，封武昌县男。贞观元年(627)，迁大理少卿。其年，转尚书右丞，寻迁左丞，议者以为称职。二年(628)，又领谏议大夫，与魏徵更日供奉。三年(629)，拜民部尚书，兼检校太子左庶子，又兼摄吏部尚书。四年(630)，罢吏部尚书，以本官参预朝政，进爵郡公。七年(633)卒，赠尚书右仆射，追封道国公，谥曰忠。胄明习律令，尤晓文簿。《全唐文》存文二篇。事迹见新、旧《唐书》本传，《新唐书·宰相世系表二中》。
指超凡出众的大手笔。齐己《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》：“未逢仙手咏，俗眼见犹轻。”
【介绍】：李白作。一作《夜思》。《乐府诗集》卷九〇列于《新乐府辞·乐府杂题一》。此诗为李白自创新题。诗中“看月光”三字，各本均作“看月光”，而《唐人万首绝句选》及《唐诗别裁集》均作“明月光”。“望山月
【介绍】：刘禹锡作。本诗以秋扇为题，实是借秋扇而引发感慨。以秋扇喻人间之恩情荣谢，变化无常，至于曾经置于怀袖之中而珍惜之物，却成为寒炉之死灰。禹锡盖以此讽刺交游中一些趋炎附势而忘旧者，与《竹枝词》“长
龚克昌、彭重光选注。上海古籍出版社1984年1月出版，为《中国古典文学作品选读》丛书之一。共选诗83首，文4篇。每篇作品都有简要的“说明”和简明的“解释”，长篇分段简释。
传说战国时，秦昭王三月三日在河边置酒，曾见到河中央有金人捧剑，并许诺他“制有西夏”。后因以“金人捧剑”为咏三月三日帝王春禊的典故。王维《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》：“金人来捧剑，画鹢去回
【介绍】：司空图写于第二次归隐中条山王官谷之时。以五言绝句形式，抒写其隐居时所见、所闻、所感。写景咏物，生动细致，清新可喜，有韵外之致。潘德舆论司空图诗曰：“若其漫题、偶题、杂体诸小诗，亦多幽致，如…
不晓得，不理解。白居易《水调》：“不会当时翻曲意，此声肠断为何人。”郑谷《偶题》：“不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。”
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
①剖劈竹子。喻乘势而进，节节胜利，顺畅无阻。语本《晋书·杜预传》：“昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复著手处也。”杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老》：“
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”