汉丞相丙吉待人宽厚，其驭吏醉后吐酒玷污车垫，不予责怪，受到部属爱戴，部属都乐于倾力为他所用。见《汉书·丙吉传》。后用为称美丞相之典。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“犹思御朱辂，不惜污车茵。”温庭
【介绍】：唐代散文家。玄，清人避讳作元。字寅节。生卒年、籍贯不详。进士及第。大顺中由殿中侍御史擢都官员外郎。约乾宁三年(896)充翰林学士。加驾部员外郎知制诰。迁驾部郎中知制诰，充翰林学士。光化二年(
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
清吴兆宜笺注。兆宜，字显令，吴江(今属江苏)人，吴兆骞之弟，生活于清康熙年间，曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》，十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处；人下各有传，考其里居官爵。卷前存
扬子，即扬雄。扬雄曾著《解嘲》，回答别人嘲笑自己未能升官的原因。后因用为咏仕途滞沉的典故。王维《重酬苑郎中》：“扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。”
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
指古体诗中所用的句子。与近体诗中的“律句”相对。启功《诗文声律论稿》八：“拗句的情况与古调句可以说没有两样，都是不合律式的句子。只是拗句是处在律诗篇章环境中的，古调句是处在古诗篇章环境中的罢了。”
【介绍】：一作薛尧构，又作薛克备。蒲州汾阴(今山西万荣)人。永隆初，官户部员外郎、户部郎中。天授间，迁至麟台监。后坐弟罪，流死岭南。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见裴度。
许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐