以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕，子罕以“不贪为宝”为对，拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
【介绍】：李元纮作。此诗写闺中少妇对远戍征人的刻骨相思，缠绵哀婉，含蓄蕴藉。
【介绍】：见丰干。
东汉权臣梁冀之妻孙寿所创的妆饰式样，其形制在眼皮下涂粉，形似泪痕，故名。罗虬《比红儿诗》之四六：“殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。”
署名于别人后面。谓职低位卑。杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》：“因书问故人，能忘批纸尾?公或忆姓名，为说都憔悴。”
庾，指北周庾信。庾信作《哀江南赋》，有“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿”之句，后因以“庾鬓斑”为自悯境遇困苦之典。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
星名。古人认为天潢八星主河渠。《史记·天官书》：“王良策马，车骑满野。旁有八星，绝汉，曰天潢。”司马贞索隐引《元命包》曰：“潢主河渠，所以度神，通四方。”刘禹锡《墙阴歌》：“白日左右浮天潢，朝晡影入东
三国魏嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，山涛称：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后以“玉山颓”形容人的醉态。郑审《酒席赋得匏瓢》：“何曾斟酌
【介绍】：刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗句。二句今昔对比，融情于景：残阳如血，旧垒鏖战，依稀可想；叶落林空，寒磬悠扬，充耳可闻。昔日战场，今成净地，巨大的反差，不禁引人惆怅之思。