《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
【介绍】：高宗时长安东明观道士，巴西(今四川绵阳)人。能辩善谑，显庆、龙朔中多次应诏与僧人会隐、神泰等辩论。后居梓州，与卢照邻为友。曾与蜀地女冠王灵妃相恋，又弃之而去，骆宾王有诗代王灵妃责之。有《道德
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
《吕氏春秋·古乐》：“听凤皇鸣，以别十二律。”后因称乐律为“凤律”。张文恭《七夕》：“凤律惊秋气，龙梭静夜机。”
悠闲安逸。白居易《晚凉偶咏》：“幽深小池馆，优稳闲官职。”
见“丁令威”。
晋周，字伯仁。周少有重名，同郡贲嵩叹曰：“汝、颍固多奇士!自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”曾为东海王越子镇军将军毗长史，吏部尚书。事见《晋书·周传》。后或以称美长史。杨炯《和刘长
商，指商纣王。语出《诗·鲁颂·閟宫》：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。”后用以指推翻暴君，改朝换代。张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》：“缅惟剪商后，岂独微禹叹。”
【介绍】：唐代诗人。字虞臣。生卒年不详。一说生于大历十年(775)，误。籍贯有兖海(今山东曲阜至江苏连云港一带)、曲阳(今江苏连云港境)二说。另说华州(治今陕西华县)人，误。长庆中，初游长安。后久客关
指《诗·豳风·七月》。诗序云：“《七月》，陈王业也。周公遭变故，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。”后因以借用咏叹王业艰难。杜牧《即事》：“因思上党三年战，闲咏周公七月诗。”