【介绍】：
杜甫作于乾元二年(759)三月。题云《无家别》，犹言无家可别。通篇是一个再次被征服役的单身汉的独白，可分两段：上段14句写老兵归来所见家乡惨状，下段18句写老兵重被征召服役时的复杂心情，沉痛而激昂。结句“人生无家别，何以为烝黎?”尤为痛彻心肺。此诗为“三吏”、“三别”六诗的最后一篇，可作六诗总结。王嗣奭曰：“上数章诗，非亲见不能作，他人虽亲见亦不能作。公往来东都，目击成诗，若有神使之，遂下千年之泪。”又曰：“《新安》，悯中男也，其词如慈母保赤。《石壕》作老妇语，《新婚》作新妇语，《垂老》、《无家》，其苦自知而不能自达，一一刻画宛然，同工异曲，随物赋形，真造化手也。”(《杜诗详注》卷七引)
【介绍】：白居易作，约为贞元初年避乱江南时的作品，这是一首写景与抒情相结合的小诗，淡淡的忧伤与秋江的暮色浑为一体，漂泊无依之感与思念故乡之愁紧紧交织。此诗不拘形式，不凑句数，不讲对仗，淡雅自然。
通向燕国的道路。亦特指通往燕昭王黄金台的道路。因用为招求贤能之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“人皆向燕路，无乃费黄金。”
①假使；譬如。白居易《和送刘道士游天台》：“假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。”②即使，纵使。白居易《对镜吟》：“老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。”
只应；本来应该。薛能《游嘉州后溪》：“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”韦庄《菩萨蛮》词之二：“人人尽说江南好，游人只合江南老。”
黄炳辉著。海峡文艺出版社1986年5月出版。本书介绍了唐代王勃、陈子昂、孟浩然、王维、李白、杜甫、白居易等二十余位著名诗人的生平经历、人品情操、创作思想、诗歌成就等情况，并依据个人具体情况而各有侧重，
张弓长编著。此书为李白、王维、杜甫三位诗人的诗选合编，三者各自独立，李白选诗68首，王维选诗30首，杜甫选诗52首，每家诗选前有一简明评介。注释简略，并有白话译文，甚便初学。台湾常春树书坊1975年9
【介绍】：一作《赠蜀将》。温庭筠作。这首赠给分别十年老友的诗，是借他人酒杯，浇诗人自己的块垒。老友蜀将，频著功劳而未能封侯；诗人自己，才学名世而屡举进士不第。所以为蜀将鸣不平之言，其实句句发泄的是温庭
【介绍】：①(全)王勃作。《采莲曲》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗题一作《采莲归》。此诗主要描写一个采莲女的劳动生活及其对征夫的深切思念，而在篇末扩大到写一群采莲女“共问寒江千里外，征
犹言好上加好，更好。韩偓《新上头》：“为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。”
《荀子·王霸》载：杨朱曾因认为在岔道口迈错半步，走错方向，需要走去千里之遥才能觉悟而哭泣。后因以“杨朱泣岐”、“杨朱泣”、“杨朱泪”为感伤人生坎坷、担心误入岐途之典，或咏临岐离别的感伤情绪。沈佺期《送