①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》:“牛头铁叉杈,狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》:“青山意不尽,衮衮上牛头。”
犹阻隔。白居易《寄微之三首》之一:“道路日乖隔,音信日断绝。”
即杜陵。韩愈《南山诗》:“前寻径杜墅,坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
见“三独坐”。
【介绍】:传说中唐末仙人。《全唐诗》收诗1首。
回马。谓勒转马头。严武《巴岭答杜二见忆》:“跋马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。”
东汉经学大师郑玄的字。郑愔《哭郎著作》:“诗礼康成学,文章贾谊才。”参见“郑玄”。
【介绍】:唐代诗人。华阴(今属陕西)人。生卒年不详。颇有辞学。太宗贞观中,任郓州刺史。后为都水使者,封弘农公。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录有《杨续集》十卷,已佚。《全唐诗》存《安德山
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历中为御史,在湖南与怀素等有交往,作诗赞怀素草书。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐怀素《自叙帖》、颜真卿《怀素上人草书歌序》。
《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》:“何意百炼刚,化为绕指柔。”吕延济注:“百炼之铁坚刚,而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”喻指刚强之人历经挫折而变得柔韧。韦应物《寇季膺古刀歌》:“厌见今