唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀死猛犬，救出红绡。过了两年，红绡因游曲江，被一品家人发现，一品便派五十名甲士到崔家擒拿磨勒，磨勒手持匕首飞出高墙，不知去向。十多年后，有人在洛阳见到磨勒，容颜还和过去一样。本篇描写红绡对自由的热烈追求和昆仑奴磨勒的勇武侠义，是一个爱情加武侠的故事。红绡的聪慧多情，磨勒的侠肝义胆，描写得比较突出。文笔简练遒劲，情节跌宕起伏，是晚唐传奇的代表作品。明代梅鼎祚《昆仑奴剑侠成仙》杂剧、梁辰鱼《红绡女手语传情》杂剧，禹航更生子《双红记》传奇，都取材于此。
仙人之长。亦泛称仙人。汉梅福为南昌尉，相传他归隐后升仙，后亦以“仙伯”专称县尉等州县佐贰官。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“白水见舅氏，诸翁乃仙伯。”
初唐徐彦伯、李峤等四十几位文人学士之合称。他们都是武后时期学界名流，皆预修大型类书《三教珠英》，故称。明胡震亨《唐音癸签》卷二八云：“景龙二年，中宗于修文馆置大学士四员，学士八员、直学士十二员。李峤、
中唐诗歌的风格体式。中唐大抵指代宗大历至敬宗宝历(766—826)。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。”明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期。中唐体即包括严
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
(—cēn)同“参差”。不齐；差错。韩愈《孟生诗》：“谅非轩冕族，应对多差参。”
①对有道德或学问的人的尊称。元稹《四皓庙》：“先生相将去，不复婴世尘。”②教授生徒者。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得战名。”③自称。薛令之《自悼》：“朝日上团团，照见先生盘。”
即岱云。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》：“云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎?”后因以“代云”谓喜雨之云。李隆基《饯裴宽为太原尹》佚句：“德比代云布，心如晋水清。”
指汉明帝刘庄。明帝为太子时，幼而聪慧，十岁能通《春秋》，甚得光武帝赏识，十九岁立为太子。见《后汉书·明帝纪》。后因用“汉庄”为颂美太子之典。李元嘉《奉和同太子监守违恋》：“逖矣凌周诵，遥哉掩汉庄。”
【介绍】：五代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。北宋范仲淹祖。幼聪慧，九岁举神童。仕吴越，官至秘书监。有《资谈录》六十卷，集《春秋》及历代史事，未见著录，已佚。《全唐诗补编》存诗一首。事迹见《十国
指祖逖。胡曾《咏史诗·豫州》：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。”参见“祖逖”。