曹操造铜雀台,临终要诸妾时时登台望其墓,并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》:“咸池升日庆,铜雀分香悲。”
【介绍】:一作王玄。字文元。五代末桂林(今属广西)人,隐居不仕。后入宋。与翁宏、廖融、任鹄等友善。后终于长沙。王元工诗,所作《登祝融峰》、《赠廖融》二诗尤为人所称道。《全唐诗》卷七六二存诗5首又2句,
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》,主张“修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平。又呼息吐纳,服食养神,使形神相亲,表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
指任公子。韦庄《渔塘十六韵》:“对景思任父,开图想不兴。”参见“任公子”。
汉代陈遵为人有德望,“居长安中,列侯近臣贵戚皆贵重之”,人人争相结识他。尝有同姓名者至人家,坐中闻陈遵前来,无不震动,既而非是,因号其人为“陈惊坐”。见《汉书·陈遵传》。后因以“惊坐”指宾客到门。骆宾
【介绍】:生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其与吴永素《对雪联语》1首。
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北,故称北岳,又相传四千年前舜帝巡狩四方,至此见山势雄伟,遂封为北岳。恒山西控雁门关,东跨河北省,连绵数百里,横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
【介绍】:见萧翼。
【介绍】:见杨凌。
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚),此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?……正声何微