白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
①西下；西止。薛能《彭门偶题》：“淮王西舍固非夫，柳恽偏州未是都。”②西邻。崔颢《邯郸宫人怨》：“父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。”
【介绍】：李商隐五律诗《赠柳》颈联。谓小桥曲折回环，柳行似乎中断；长堤蜿蜒远去，柳枝依依飘拂，似乎深情相随。作者借柳喻人，既写出了春天柳树婀娜的风姿，又晃动着一位窈窕女郎的多情倩影，传出其无限眷恋、依
即襄河。岑参《饯王岑判官赴襄阳道》：“不厌楚山路，只怜襄水清。”参见“襄河”。
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
【生卒】：650～676，或谓649生，或谓675卒【介绍】：字子安，郡望太原祁县(今属山西)，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之孙。早慧好学，誉为“神童”，荐之于朝，对策高第，授朝散郎。征
南朝齐东昏侯宠妃，小字玉儿，有姿色，由爱姬拜为贵妃，生活淫侈无度。后借以指妖艳的女子。毛熙震《临江仙》词：“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。”
古亦作“杜衡”。①即杜若。诗文中又常喻指君子、贤人。语本《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“远水霁兮微明，杜蘅秀兮白芷生……君子之去兮不可留，
【介绍】：上官仪作。作者为初唐宫廷诗人，他的艺术步履还滞留在六朝香艳的余氛之中。这难免使他对“桂条”、“妆月”、“鬓蝉”这些表面的绮丽的物象，投入过多的注意力，而不大触及昭君内心悲凉的世界。自不可与杜
①孤寂悲凉。李白《留别曹南群官之江南》：“怀归路绵邈，览古情凄凉。”②形容时节萧瑟寒凉。皎然《与卢孟明别后宿南湖对月》：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。”