晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
绮琴，指琴。因琴弦用丝，故称。《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”后因以称美县令理政有方。骆宾王《过故宋》：“绮琴朝化洽，祥石夜论空。”
《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，悯宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。悯宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。许浑《金陵怀古》：“松楸远近千官
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
①意向；意图。杜甫《别张十三建封》：“眼中万少年，用意尽崎岖。”②着意；专意。李中《赠朐山孙明府》：“买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。”
戴明暄、张清华选注。中州古籍出版社1984年9月出版，后重印多次。本书为有别于上海古籍出版社版《唐诗一百首》，对选篇作了认真选择。因是青少年读物，故注释、说明均简明通俗，要言不烦，并注意突出艺术上的分
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
①地名。秦之咸阳，汉高祖元年(前206)改名为新城，汉武帝元鼎三年(前114)改名为渭城。唐人诗文中常指京城长安。王维《观猎》：“风劲角弓鸣，将军猎渭城。”杨凝《夜泊渭津》：“飘飘东去客，一宿渭城边。
战国秦赵渑池会时，赵大夫蔺相如曾迫使秦王击缶奏秦乐，维护了赵国的尊严。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。元稹《说剑》：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为，注而不笺，不合诗三百篇小序之旨，也不得孟子知人论世，以意逆志之义，但“年不重编，诗终多晦”(《自序》)，因此考之于史，证之于集，参之旁见侧出之书，以