即支遁。支遁字道林。张祜《题灵彻上人旧房》：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。”参见“支遁”。
邀请。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“招要恩屡至，崇重力难胜。”
【介绍】：祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
刘新生著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书共分十二章，以杜甫诗文和史籍为主要依据，在吸收最新研究成果的基础上记叙了杜甫的一生，并对其代表作品进行了评介。本书通俗
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
①吉祥之云气。杜甫《哀王孙》：“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。”②优美的风光。温庭筠《长安寺》：“仁祠写露宫，长安佳气浓。”③清雅之气。杜甫《枯楠》：“冻雨落流胶，冲风夺佳气。”
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
佘正松著。巴蜀书社1992年出版。该书以高适的生平创作活动为线索，结合时代背景，并从溯源辨流上，从与盛唐其他有关作家的参照比较中，对高适及其作品从思想和艺术等方面作全面的深入细致的研究，提出自己的独到
《易·震》：“震来就虩，笑言哑哑。”又《说卦》：“震为雷。”后因以“笑雷”指威严整肃，使人不懈怠。韩偓《赠吴颠尊师》：“笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。”