【生卒】:648—705【介绍】:赵州栾城(今属河北)人。弱冠举进士,转咸阳尉。随裴行俭征突厥,引管书记。武周时曾两度为相。为官圆滑练达,依违两可,人称“苏模棱”。后因谄附张易之兄弟,贬为郿州刺史。味
陈继明注。上海古籍出版社1996年12月出版,为《唐诗小集》丛书之一。本书以《全唐诗》为底本,按先律诗后绝句编次,并参校诸本,文字择善而从,略作校记,附于各条注释之后。注释力求简明准确;对某些诗篇,作
【介绍】:五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第,因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中,集栖隐诗百余首为集。南唐保大中,授文章应制大德。迁右街僧录,固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应
据汉刘向《列仙传·安期先生》载:秦始皇东游,与瑯琊阜乡人安期生长谈三日三夜,赐其千金之宝,安期生不受而去,留下一封信、一双赤玉舄作为答谢。后因以“遗舄”为咏神仙事之典。王昌龄《观江淮名胜图》:“安期始
张忠纲著。山东大学出版社1990年12月出版。此书收录论文20多篇,内容包括杜甫思想、生平交游、行踪遗迹、作品鉴赏、版本考证、词语阐释等方面,多为前人所未涉及或很少涉及者。著名杜甫研究专家陈贻焮称誉此
据南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载:谢安隐居东山时,多蓄妓,每出游宴,必携妓载酒而行。李白《书情赠蔡舍人雄》:“尝高谢太傅,携妓东山门。”后亦以“携妓”指游宴或过隐居生活。羊士谔《暇日适值澄霁江亭游宴
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载:孔子弟子子游任武城宰,实行礼乐教化,以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
指农历九月九日的重阳日和九月初十的小重阳。李白《九月十日即事》:“昨日登高罢,今朝更举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。”
胜过。白居易《卢侍御小妓乞诗座上留赠》:“好似文君还对酒,胜于神女不归云。”
【介绍】:姚合作。诗人一向喜爱寻幽探胜,这首小诗便是以新巧的笔触记述了杨处士居处环境的幽美以及他们两人饮酒听琴的雅趣,第六句“诗成削树题”——把作好的诗写在削好的树干上,非常别致有趣,耐人寻味。