清朱鹤龄撰。鹤龄，字长孺，吴江(今属江苏)人，明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次，三卷。有顺治十六年(1659)初刻本，《四库全书》本。朱氏取明末释道源商隐诗注删取补辑而成此书，是今存李商隐诗最早之注本。其序谓商隐诗寄托深微，多寓忠愤，不同于温庭筠、段成式绮靡香艳之词。为从来论者所未及。笺解“大旨在于通所可知而阙所不知，绝不牵合新、旧《唐书》务为穿凿，其摧陷廓清之功，固超出诸家之上矣。”(《四库全书总目》卷一五一)其所作年谱，颇多疏漏，注释亦有失误之处，但“后来注商隐集者，如程梦星、姚培谦、冯浩诸家，大抵以鹤龄为蓝本，而补正其阙误”(同上)，其开创之功自不可没。
【介绍】：渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。长庆末为侍御史。大和九年(835)授赞善大夫。累迁左司郎中。开成四年(839)充侍讲学士。迁谏议大夫。会昌中为给事中。大中八年(854)自右散骑常侍出为
赵振钧选译。北京理工大学出版社1991年4月出版。28．3万字。书中选录唐代109位诗人的作品300首。除常见的作者简介、注释和意译部分外，诗中每一字词下都逐个配有直译，大大方便了唐诗爱好者及中小学生
岂止。于敖《闻莺》：“能将百啭清心骨，宁止闲窗梦不成。”韩愈《春雪》：“呈丰尽相贺，宁止力耕家。”
循环，周游。吴筠《游仙二十四首》之二十二：“挠挑绝漠中，差池遥相望。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
选集。清戴明说等辑。三十四卷。有戴氏顺治间作的序，阐明选诗标准为“忠孝温柔之旨”。是书“以类而名书，实因诗以汇事”(《凡例》)。全书分天部、岁时部、地部等三十四部。或即仿唐顾陶《唐诗类选》体例。有顺治
【介绍】：见齐澣。
谓朋友寻访。事出晋王徽之雪夜泛舟访戴逵之典。李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》：“寻阳非剡水，忽见子猷船。”参见“子猷”。
形容变化巨大。刘商《胡笳十八拍·第六拍》：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间，杜陵韦固思早娶妻，多次求婚未成，后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人，谈及婚姻之事，老人谓其婚姻已前定，已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇，不必他求；杜因