【介绍】：
唐代小说家。字颛蒙。生卒年、籍贯不详。郡望陇西(治今甘肃陇西南)。排行二十三。举进士。贞元十三年(797)泛潇湘苍梧，遇杨衡说李汤事。辟岭南节度使王锷幕从事。十七年(801)罢职，游吴楚。次年赴洛阳。元和六年(811)为江淮转运从事，奉使长安。后充江西判官，元和八年(813)罢职，至常州、润州与孟简等游。后访古于苏州。十三年(818)始归长安。次年与白行简说李娃事，建议白作传。后不知所终。《旧唐书·宣宗纪》大中二年有扬府录事参军李公佐，一说即其人。善写传奇小说。所作《谢小娥传》、《南柯太守传》(一题《淳于棼》)、《古岳渎经》(一题《李汤》)、《庐江冯媪传》等，情节曲折生动，文辞简质，为唐传奇名篇，并存于《太平广记》。《宋史·艺文志二》著录《建中河朔记》六卷，已佚。事迹见其所作传奇及唐白行简《李娃传》。参卞孝萱《唐传奇新探》。
【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
【介绍】：唐代文学家。字子制。成都临邛(今四川邛崃)人。生卒年不详。大顺二年(891)进士及第。天复三年(903)为左拾遗，以昭宗诛宦官，上言为刘蕡伸冤。天祐二年(905)为起居郎，预议昭宗谥号；迁右
张天健著。学苑出版社1990年10月初版。本书以问答体的形式，分三编，回答了有关诗人生平，诗歌本事、流派、体类等涉及唐诗研究多个方面的111个问题，理清了许多由来已久的疑难，对深入理解唐诗颇有裨益。
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》：“更就燕然石，行看奏虏功。”
本指庄子。庄子曾为蒙漆园吏，楚威王遣使者厚礼相迎，欲以为相，庄子曰：“亟去，无污我。”事见《史记·老子列传》。后遂以“傲吏”指称傲视权位或刚直不阿的官吏。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“可怜真傲吏，尘事
汉末王粲避乱居荆州，作《登楼赋》，抒发感时思乡之情。后因以“登楼”为客居异乡而思归之典。杜甫《春日江村五首》之五：“登楼初有作，前席竟为荣。”
《左传·桓公六年》：“我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。”后以“张吾军”谓壮大自己的声势。韩愈《醉赠张秘书》：“诗成使之写，亦足张吾军。”
【介绍】：唐代诗人。璞，一作朴。字不琢。常州毗陵(治今江苏常州)人。生卒年不详。唐末隐居不仕，居毗陵二十余年，闭门穷学，人称魏处士。能诗。与皮日休、陆龟蒙等交往唱和。其唱和诗集为《松陵集》。《全唐诗》
【生卒】：739—824【介绍】：唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学，曾与庞蕴同入长安求选。后信佛，师石头希迁三年，遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中，至龙门香山，与伏牛禅师为莫逆之交。元
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。