李敦正
【介绍】：
见李讷。
【介绍】：
见李讷。
【介绍】：岑参《天山雪歌送萧治归京》诗句。二句写雪中以松枝赠别，表现作者与友人的真挚情谊和高尚情怀，自然贴切，寓意深长。
纷繁杂乱。张九龄《巡属县道中作》：“至邑无纷剧，来人但欢迎。”
指夫婿。王昌龄《朝来曲》：“盘龙玉台镜，唯待画眉人。”参见“画眉①”。
碎云母。道家认为食之能养生。杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》：“饭抄云子白，瓜嚼水精寒。”
春秋时，卞和献璞玉于楚厉王，厉王以为石，认为卞和欺诈，断其左足。武王复疑之，断其右足。和抱璞哭于楚山下，泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实，常比喻怀才不遇
【介绍】：①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇
【介绍】：见宗密。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
【介绍】：睦州(今浙江建德)人。生活于玄宗时。曾与常建唱和。《全唐诗》存诗3首又6句。
唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作