佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
【介绍】：据其《郡中客舍》诗，麟或为吴(今江苏苏州)人。开元间，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝初官金部员外郎，后迁洪州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
汉义纵年轻时曾以抢劫为业，后任县令、都尉，有政绩。见《汉书·义纵传》。李瀚《蒙求》：“义纵攻剽，周阳暴虐”。
见“吹竽混真”。
鸿沟，古渠名，在今河南省。项羽与刘邦相争持时，曾约定以鸿沟为界，东为楚，西为汉。见《史记·项羽本纪》。后因以“割鸿沟”为割地占据之典。李白《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》：“大盗割鸿沟，如风扫秋叶。”
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
清薛雪撰。薛雪字生白，号一瓢，吴县(今属江苏)人，诸生，以医名，乾隆元年(1736)举博学鸿词。薛雪以为《万首唐人绝句》拉杂漫收，无甚旨趣，而学诗又应从七绝入门，故取唐人七绝500首以成此编。有清乾隆