即黄金台。战国燕昭王为招募天下贤士而为郭隗构筑的台。罗隐《送章碣赴举》：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”
指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山，拜高僧慧远为师，本州辟从事，朝廷以员外散骑侍郎征，并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》：
良药苦口。典出《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”后或以“药良味苦”比喻忠言。白居易《寄唐生》：“药良气味苦，琴澹音声稀。”
【介绍】：许州(治今河南许昌)人。生卒年不详。唐末为眉州刺史，修通济堰，民受其惠。后事王建，为永平节度判官。大顺元年(890)，领邛南招安使，寻知留后。授节度副使。大顺中，累迁武信军节度使。卒于官。有
【介绍】：见司空曙。
白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“香炉峰北面，遗爱寺西偏。”又《题别遗爱草堂兼呈李十使君》：“曾住炉峰下，书堂对药台。”据此知白居易遗爱草堂在庐山香炉峰北遗爱寺西偏，草堂以寺名。
【介绍】：见郑馀庆。
【介绍】：郎士元作于在朝任拾遗时。《旧唐书·吐蕃传》载，永泰二年(766)二月，朝廷“命大理少卿兼御史中丞杨(当作“阳”)济修好于吐蕃。”杨中丞，即阳济。和蕃，古代指汉族和少数民族结盟友好。诗写杨中丞
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后因以“齐竽”指无真才实学、权为充数的人。多用为自谦之词。权德舆《奉