【介绍】:武元衡作。一作《闻角》。汴河即汳水、汴水,流经豫、皖入淮。诗写在中原地区也能听到人们吹奏北地边塞之曲,暗示中唐时边患之多。诗作似不经意间写成,而笔触精练,含意深婉。
【生卒】:887—959【介绍】:五代文学家。初字超回,后字子嵩。庐陵(今江西吉安)人,一说豫章(今江西南昌)人。吴天祐九年(912),依昇州刺史李昪,为推官。累迁右谏议大夫。大和三年(931)拜右仆
【介绍】:见吴筠。
西汉人。高祖时曾任御史大夫,为人坚忍质直,敢于当面直谏。后以“周昌”喻指直谏忠臣。张祜《华清官和杜舍人》:“畋思获吕望,谏祇避周昌。”
屈原受谗被放逐后,行吟于江边。事见《史记·屈原贾生列传》。后因以“泽畔吟”指官吏被贬斥后的作品。贾至《岳阳楼宴王员外贬长沙》:“忽与朝中旧,同为泽畔吟。”
指帝王的诏令。语本《礼记·缁衣》:“子曰:‘王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如绰。’”权德舆《酬主客仲员外见贺正除》:“五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。”
见“乐府”。
谁。它,同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》:“天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁?”
①刘学锴、余恕诚著。中华书局1981年出版。共八章,重点介绍李商隐的生活时代、生活经历特别是与牛李党争的关系,分析李商隐的政治诗、咏怀诗和无题诗的思想与艺术特色。该书作为《中国文学史知识读物》丛书之一
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”