见“敝貂裘”。
瑚琏为古代宗庙祭祀时盛粮食的贵重器皿。孔子曾用瑚琏比喻子贡。见《论语·公冶长》。后因以“瑚琏”比喻治国安邦之才。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“郑公瑚琏器，华岳金天晶。”
石庆，汉武帝时人，石奋之子，任太仆。为人谨慎，尝为汉武帝驾车外出，武帝问有几马驾车，石庆虽然明知，但仍用马鞭数清之后再回答。见《汉书·万石君传》。后用为咏居官恭谨小心之典。李瀚《蒙求》：“石庆数马，孔
陈子昂撰。清道光丁酉(1837)蜀州刻本，收陈子昂文集三卷、诗二卷，卷首有杨国桢序、卢藏用序及《陈氏别传》、两唐书《陈子昂传》，末附录一卷，收自唐至清各朝咏陈子昂诗文29篇。是现存陈子昂诗文的一个比较
【介绍】：李白作。宋本题注：“时因饮酒过度贬武陵，后诗故赠。”南平，即渝州，今重庆市。李之遥曾为南平太守，时已贬官武陵，诗中仍以旧职称之。乾元二年(759)李白遇赦归来与李之遥在江夏相遇而作。第一首始
指异族语言。刘禹锡《武陵书怀》：“邻里皆迁客，儿童习左言。”
晋御史中丞周嵩性格刚直坚贞，公正无私，自谓自己“性狼抗，亦不容于世”，后果被王敦所害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》。后因以“周嵩狼抗”为咏忠臣之典。李瀚《蒙求》：“周嵩狼抗，梁冀跋扈。”
【介绍】：张祜作。此诗描写正月十五之夜京都火树银花的壮丽景象，特别是宫廷之中数百宫女联翩起舞，歌声响彻云霄，更是令人心驰神往。清黄周星曰：“令人眉舞色飞矣，那得不高声喝采。”(《唐诗快》卷一五)
诗歌风格。晚唐诗人杜牧字牧之，严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜牧之体”。杜牧不囿时尚，不袭古人，能吸收、融化前人的长处，创造出自己的独特风格。其诗有气概，豪宕俊爽而富有情致，语言清丽流美而拗折峭健
传奇集。唐李玫撰。玫，《宋史·艺文志》作“攻”，又作“政”，《南部新书》作“纹”，《全唐诗》作“玖”，皆误。此集原为一卷，《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《宋史·艺文志》小说家类皆著录。以后各家书目