杨嗣仁
【介绍】：
即杨凭。
【介绍】：
即杨凭。
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
【介绍】：杜牧作。秦淮河相传为秦始皇时所凿，向为游览胜地。这首诗在描写水上夜色的同时，透露出深沉的感慨，是一首脍炙人口的佳作。清沈德潜更推为“绝唱”(《唐诗别裁集》卷二〇)。近人陈寅恪以为：“此来自江
①朋友；相识的人。白居易《感逝寄远》：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。”②结交，交往。王梵志《知识相伴侣》：“知识相伴侣，暂时不觉老。”
杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的
传说中的仙人。至彭祖时已二千余岁，常煮白石为粮，因在白石山居住，故名。见汉刘向《列仙传·白石生》、晋葛洪《神仙传·白石先生》。司空曙《送曲山人之衡州》：“白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。”白居易《寻王
见“初唐四杰”。
王旋伯注。上海古籍出版社1985年11月出版，13万字。本书为《唐诗小集》丛书之一，以明毛晋汲古阁刻本《追昔游集》为底本，参校清席启㝢《唐诗百名家全集》刻本与同文书局影印扬州诗局《全唐诗》初刻本，分四
【介绍】：见殷七七。
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载，敦煌遗书存三种唐人写本：P2488、5037，S0173。仅P2488保存全本，余为残本。该赋以杂言句式叙写秦将白起坑杀赵国四十万降卒的经过。《史记·白起列传》有记载。