唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。温庭筠甥。曾为偃师尉。以儒学著称，亦能诗。《全唐诗》存诗二首。事迹见《北梦琐言》卷二〇、《嘉泰吴兴志》卷一六。
【介绍】：刘禹锡作。窦员外即窦巩，元和二年登进士第，历侍御史、司勋员外郎等职。崇德里在长安朱雀街西第二街，则此诗当为大和中禹锡在长安时作。诗主要赞美新居环境的优美，前二句是总写，第三句写水，第四句写山
见“秦嘉镜”。
【介绍】：杜牧《赠别二首》其二末两句。诗写恋恋不舍的惜别之情，但不言人而言烛，言烛而曰“有心”，曰“替人”，借物抒情，物犹如此，其人可知。写得风流蕴藉，耐人寻味。
东晋刘惔，字真长，好老庄，健谈玄，淡泊名利。官丹阳尹，为政清廉。后遂以“真长”代指胸襟坦荡的官吏。杜审言《赠崔融二十韵》：“日疑怀叔度，夜似忆真长。”
山名。即青城山。在今四川都江堰市西南。相传黄帝遍历五岳，封青城山为五岳丈人，谓为五岳之上司。杜甫有《丈人山》诗。
①怎么。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之一：“生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。”②为什么。贯休《秋居寄王相公三首》之一：“好句慵收拾，清风作么来。”
【介绍】：见关盼盼。
【介绍】：见韦皋。
西汉人。曾官扬州刺史、兖州刺史、廷尉，成帝时为大司空。为人正直仁厚，喜称扬他人的长处，虽所居之官无显赫之名，然去官后人们多思念他。见《汉书·何武传》。李瀚《蒙求》：“寇恂借一，何武去思。”