唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：见王衍。
亦省称“七排”。指全篇为七言句的排律。七言排律并不多见。清赵翼《陔馀丛考·五七排律》：“蔡孚《打毬篇》云：‘德阳宫北苑东陬，云作高台月作楼……’此又七排滥觞也。”参见“排律”。
【介绍】：薛涛《春望词四首》其三诗句。“同心草”乃香草打成的连回文式结，以示男女相爱同心。这两句诗含蓄地表达了女子的幽怨怅望之情。
【介绍】：一作李曜。中和四年(884)以尚书郎充领歙州刺史。余不详。《全唐诗》存诗1首。
东汉权臣梁冀之妻孙寿所创的妆饰式样，其形制在眼皮下涂粉，形似泪痕，故名。罗虬《比红儿诗》之四六：“殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。”
【介绍】：杜甫《月夜忆舍弟》诗颈联。二句极写忆弟思乡之苦情。“分散而有家，则谁死谁生，尚可从家中问知；现在是既分散而又无家，连死活都无问处。语极悲切。”(萧涤非《杜甫诗选注》)
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时学士，官工部郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
鲜红色。色如猩猩之血，故称。韩偓《已凉》：“碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。”
唐代应科举者在考试前将所作诗文投送显贵，以求赏识。孟郊《初于洛中选》：“青云不我与，白首方选书。”亦指所献的诗文。张籍《哭胡十八遇》：“幼子见生才满月，选书知写未呈人。”
①戎林编。江苏少年儿童出版社1987年6月出版，1．05万字。本书是作者根据有关李白的民间传说、趣闻轶事，及古代笔记小说创作加工而成的27个小故事，这些故事组成了李白一生的主要经历。该书文字流畅，故事