即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“家事丹砂诀，无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》：“终身持玉舄，丹诀未应传。”
西汉山阳南平阳人。宣帝时为渤海太守，治民以宽大安抚为主，郡中盗贼平息，百姓安定。事见《汉书·龚遂传》。后因以“龚遂”代指循吏。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之一：“求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
【生卒】：741—801【介绍】：唐代诗人。荥阳(今属河南)人。大历四年(769)进士及第。建中元年(780)中军谋越众科，授高陵尉。累迁吏部郎中。贞元十六年(800)以河东行军司马为河东节度使，辟令
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
霍松林撰。黑龙江人民出版社1981年9月出版。本书精选白诗100余首，每首诗都译成现代白话诗，并对原诗详加注释、说明和分析。译诗流畅，分析文字洗练生动，深入浅出。“前言”近两万字，对白居易的经历、思想
【介绍】：见李吉甫。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
【介绍】：郑州管城(今河南郑州)人。初仕窦建德，为国子祭酒，建德败后归唐，仕至魏王文学。《全唐诗》存诗4首，沿《唐诗纪事》卷三之误，作陆敬。
指唐代诗文之独特风格体式。一代自有一代之文学，比如唐诗，尽管有初盛中晚、李杜王孟等的不同与变化，但相比于宋诗，其侧重气象、重神韵、重意境、重抒情，大别于宋诗之理趣。“唐体”之称较早见于《宋史》，《宋史