《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
指晋代葛洪所作的《抱朴子》。王绩《采药》：“行披葛仙经，坐检神农帙。”参见“葛洪”。
杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行
【介绍】：①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东
(—nán)认为难。李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”
天上。头，名词后缀。王建《鸡鸣曲》：“天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。”
【介绍】：李端作。见《芜城》。
指国君与臣僚共同赏宴。沈佺期《兴庆池侍宴应制》：“古来徒羡横汾赏，今日宸游圣藻雄。”参见“横汾”。
【介绍】：见杨敬之。
①恰是，正是。羊士谔《野望二首》之一：“萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。”毛熙震《浣溪沙》词之三：“好是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰。”②真是，甚是。岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》：“帘前春色应