即笔端。亦代指文人。王梵志《当乡何贵物》：“职任无禄料，专仰笔头钻。”项楚校注：“笔头：笔端，犹今语‘笔杆子’。”
棠梨树。《诗·召南》有《甘棠》诗。《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
文学运动。唐宪宗时期，由于社会现实的需要，元稹、白居易在陈子昂、杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下，因友人李绅作《新题乐府二十首》，而积极写作“新题乐府”，白居易并定名为“新乐府”；他们又从理论上
【介绍】：燕蓟(今北京、天津蓟县一带)人。南唐后主朝任传诏承旨，后入宋为供奉官，掌管河渠事。宋太宗时治水患有功，百姓目为刘跋河。迁崇仪使。有诗集及选唐人诗集，今不存。《全唐诗补编·补逸》收诗2句，《全
①波动貌。沈佺期《入卫作》：“绿芳幸未歇，泛滥此明波。”②闪烁貌。宋之问《明河篇》：“云母帐前初泛滥，水精帘外转逶迤。”
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
文体名。它是以记叙作者游赏经历，描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文，“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》，记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过，实际是山水游记。其后，鲍
诗集。唐窦牟撰。窦牟，字贻周。褚藏言《窦牟传》谓文集十卷，未暇编录。《新唐书·艺文志》等均未著录。《窦氏联珠集》本、清初抄《百家唐诗》本录《窦贻周诗集》一卷，清龚贤辑《中晚唐诗纪》本、刘云份辑《中晚唐