檀郎，指晋代美俊男子潘岳。谢女，指晋代才女谢道韫。喻指多才而钟情的青年男女。李贺《牡丹种曲》：“檀郎谢女眠何处，楼台月明燕夜语。”
战国赵人。燕昭王筑黄金台求贤，尊郭隗为师，剧辛前往，与乐毅、邹衍等共辅燕王，遂使燕国强盛，攻破齐国以复仇。见《战国策·燕策一》。李白《古风》之十五：“剧辛方赵至，邹衍复齐来。”
【介绍】：字鳣祥。昭宗天复年间奉使西川，因乱留仕前蜀。后官至宰相。前蜀亡，复仕南唐，为刺史。与诗僧贯休友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补酒令2句。
格律诗如果首句用韵，且用邻韵，称借韵。又因其在全诗韵字未出现之前先用邻韵作垫，故又称衬韵。这种情况在盛唐时只是偶尔出现在杜甫等人的诗作中，中晚唐后，由于诗人模仿渐多，以至于形成风气。如李商隐《牡丹》七
停挥马鞭。谓徐行。李白《送长沙陈太守二首》之一：“荣君按节去，不及远相从。”岑参《酬成少尹骆谷行见呈》：“五马当路嘶，按节投蜀都。”
有婚姻关系的亲戚。杜甫《送高司直寻封阆州》：“与子姻娅间，既亲亦有故。”
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
见“陶弘景”。
即今南京市。相传古时有女名莫愁，善歌谣。有古乐府《莫愁乐》咏之，其词曰：“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”见《乐府诗集·清商曲辞五》。后因用为咏美女或妻子、情人之典。李群玉《送萧十二