指匡衡。《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”张宴注及《西京杂记》认为“鼎”乃匡衡少时字鼎,故后以“匡鼎”指匡衡。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“恳谏留匡鼎,诸儒引
【介绍】:大历十二年(777)进士。建中元年(780)中经学优深科。官监察御史。《全唐诗》存诗2首。
①京畿之外。李隆基《送贺知章归四明》:“寰中得秘要,方外散幽襟。”②世俗礼法之外或尘世之外。常指僧道的生活环境。王武陵《宿慧山寺》序:“山林之下,景物秀茂,赋诗道意,以纪方外之游。”
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树,称为“千头木奴”,留给其子,以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》:“木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。”
【介绍】:生平不详。曾至长安。《全唐诗逸》收诗2句。
总集。编者不详。唐写卷子本,今残存诗一卷,墓志(下)一卷,原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本,购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本,携回国内,光绪年间,由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
即听荧。疑惑不明貌。语出《庄子·齐物论》:“是皇帝之所听荧也,而丘也何足以知之!”成玄英疏:“听荧,疑惑不明之貌也。”韩愈《送文畅师北游》:“僧时不听莹,若饮水救暍。”
(还huán)道教丹药名。又名九还金丹。白居易《天坛峰下赠杜录事》:“顶上将探小有洞,喉中须咽大还丹。”
唐代苏晋、贾曾的并称。二人在开元(713—742)初同掌制诰,皆以词学知名,时人因并称之。见《旧唐书·贾曾传》。
华亭,在今上海市松江县西。陆机居吴时,与弟陆云常游乐于华亭别墅中,及陆机受谗诬被杀,临刑时,自叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?”后因以“华亭鹤唳”为感慨生平,悔入仕途之典。李白《行路难三首》之三:“华